Monday, October 28, 2013

Inferno Bab 18 (terjemahan Indonesia)



BAB 18
VIALE NICCOLO MACHIAVELLI disebut sebagai yang paling anggun dari semua jalan raya Florentine. Dengan lengkungan S yang lebar dan mengular melalui landscape rimbun pagar tanaman berkayu dan pepohonan yang menggugurkan daunnya, perjalanannya merupakan salah satu favorit di antara pengendara sepeda dan penggemar Ferrari.

Sienna dengan ahli memanuverkan Trike melalui tiap-tiap belokan saat mereka meninggalkan lingkungan tempat tinggal yang kumuh dan bergerak menuju udara bersih bermuatan pinus di tepian sungai bagian atas dari kota itu. Mereka melalui sebuah jam kapel yang baru saja berbunyi pukul 08.00.
Langdon berpegangan, pikirannya dipenuhi dengan gambaran yang membingungkan dari inferno Dante … dan wajah misterius dari seorang wanita berambut perak yang baru saja dia lihat diapit di antara dua tentara besar dalam kursi belakang sebuah van.
Siapapun dia, Langdon berpikir, mereka mendapatkannya sekarang.
“Wanita dalam van,” Sienna berkata melalui kebisingan mesin Trike. “Kamu yakin itu wanita yang sama dari penglihatanmu?”
“Tentu saja.”
“Jadi kamu menemuinya pada beberapa poin dalam dua hari yang lalu. Pertanyaannya adalah mengapa kamu tetap melihatnya … dan mengapa dia tetap memberitahumu untuk mencari dan menemukan.”
Langdon setuju. “Aku tidak tahu … Aku tidak mengingat pernah menemui dia, tapi tiap kali aku melihat wajahnya, aku mempunyai perasaan yang membuncah bahwa aku perlu untuk menolongnya.”
Very sorry. Very sorry.
Langdon tiba-tiba bertanya-tanya jika mungkin permintaan maaf anehnya ditujukan pada wanita berambut perak. Apakah aku menggagalkannya bagaimanapun juga? Pikiran itu meninggalkan gumpalan dalam perutnya.
Untuk Langdon, itu terasa seolah-olah senjata vital telah diambil dari  gudang senjatanya. Aku tidak mempunyai ingatan. Eidetic sejak masa anak-anak, ingatan Langdon merupakan aset intelektual tempat dia bersandar sepenuhnya. Untuk seseorang yang terbiasa mengingat tiap detail rumit dari apa yang dia lihat di sekelilingnya, berfungsi tanpa ingatannya terasa seperti berupaya mendaratkan pesawat dalam kegelapan tanpa radar.
“Sepertinya satu-satunya kesempatanmu menemukan jawaban adalah dengan menafsirkan La Mappa,” Sienna berkata. “Apapun rahasia yang ada … sepertinya menjadi alasan kamu diburu.”
Langdon mengangguk, memikirkan tentang kata catrovacer, diletakkan dengan latar belakang tubuh-tubuh menggeliat dalam Inferno Dante.
Secara tiba-tiba sebuah pikiran jernih muncul di kepala Langdon.
Aku terbangun di Florence …
Tak ada kota di bumi ini yang terikat begitu dekat dengan Dante selain Florence. Dante Alighieri dilahirkan di Florence, tumbuh dewasa di Florence, jatuh cinta, berdasarkan legenda, dengan Beatrice di Florence, dan diasingkan dengan kejam dari rumahnya di Florence, mengembara ke arah pedesaan Italia bertahun-tahun, dengan kerinduan mendalam pada rumahnya.
Kamu akan meninggalkan semuanya yang paling kamu cintai, Dante menulis pengasingannya. Ini adalah anak panah yang busur pengasingan tembakkan pertama kalinya.
Saat Langdon mengingat kata-kata itu dari canto ketujuhbelas Paradiso, dia melihat ke kanan, menatap ke seberang Sungai Arno menuju puncak menara Florence lama di kejauhan.
Langdon menggambarkan tata ruang dari kota lama – sebuah labirin pelancong, kemacetan, dan ramainya lalu lintas melalui  jalanan sempit di sekitar katedral, museum, kapel, dan pusat perbelanjaan Florence yang terkenal. Dia menduga bahwa jika dia dan Sienna membuang Trike, mereka dapat berbaur dengan kerumunan manusia.
“Kita perlu menuju kota lama,” Langdon menyatakan. “Jika di sana ada jawaban, mungkin di sanalah seharusnya. Florence lama adalah dunia sepenuhnya bagi Dante.”
Sienna mengangguk sebagai persetujuanya dan berbicara melalui pundaknya, “Akan lebih aman juga – banyak tempat untuk bersembunyi. Aku akan menuju Porta Romana, dan dari sana, kita dapat menyeberang sungai.”
Sungai, Langdon berpikir dengan sentuhan kecemasan. Perjalanan terkenal Dante ke neraka dimulai dengan menyeberangi sebuah sungai juga.
Sienna menarik gas, dan saat pemandangan melintas kabur, Langdon secara mental memandang melalui gambaran inferno, kematian dan sekarat, sepuluh parit Malebolge dengan dokter plague dan kata aneh – CATROVACER. Dia memikirkan kata-kata yang tergores di bawah La Mappa – Kebenaran dapat terlihat hanya melalui mata kematian – dan bertanya-bertanya jika ucapan suram itu mungkin saja sebuah kutipan dari Dante.
Aku tidak mengenalinya.
Langdon berpengalaman dalam karya Dante, dan kemasyuharannya sebagai seorang sejarawan seni yang terspesialisasi dalam ikonografi berarti dia terkadang dipanggil untuk menginterpretasikan deretan simbol yang luas yang memenuhi pemandangan Dante. Secara kebetulan, atau mungkin tidak begitu kebetulan, dia memberikan kuliah tentang Inferno Dante sekitar dua tahun sebelumnya.
“Divine Dante: Simbol Neraka.”
Dante Alighieri berkembang menjadi salah satu ikon kultus sejati dalam sejarah, mencetuskan pembentukan perkumpulan Dante di seluruh dunia. Cabang Amerika tertua didirikan pada 1881 di Cambridge, Massachussetts, oleh Henry Wadsworth Longfellow. Fireside Poet yang terkenal dari New England merupakan orang Amerika pertama yang menerjemahkan The Divine Comedy, terjemahannya tetap menjadi yang paling dihormati dan banyak dibaca hingga sekarang.
Sebagai seorang pelajar termasyhur dari karya Dante, Langdon diminta berbicara pada even utama yang diselenggarakan oleh salah satu perkumpulan Dante yang paling tua di dunia – Societa Dante Alighieri Vienna. Even tersebut tertulis mengambil tempat di Viennese Academy of Sciences. Sponsor utama even tersebut – seorang ilmuwan kaya dan anggota Perkumpulan Dante – mengelola untuk mengamankan dua ribu kursi aula perkuliahan akademi itu.
Ketika langdon tiba di even tersebut, dia ditemui oleh direktur konferensi dan penunjuk kursi di dalam. Saat mereka melalui lobi, Langdon tidak dapat membantu tapi memperhatikan lima kata terlukis dalam ukuran besar di sepanjang dinding belakang: APA JADINYA JIKA TUHAN SALAH?
“Itu Lukas Troberg,” direktur berbisik. “Installasi seni terbaru kami. Bagaimana menurutmu?”
Langdon mengamati teks padat itu, tak yakin untuk merespon. “Um … goresan kuasnya mewah, tapi pesan subjunctive-nya terasa sedikit.”
Direktur memberinya tatapan bingung. Langdon berharap hubungan baiknya dengan audiens akan lebih baik.
Ketika akhirnya dia melangkah di atas panggung, Langdon menerima tepuk tangan yang membangkitkan semangat dari kerumunan orang yang berdiri.
“Meine Damen und Herren,” Langdon memulai, suaranya menggelegar melalui pengeras suara. “Wllkommen, bienvenue, welcome.”
Baris terkenal dari Cabaret menarik tawa apresiatif dari kerumunan orang-orang itu.
“Saya telah diberi tahu bahwa audiens kami malam ini tidak hanya anggota Perkumpulan Dante, tapi juga banyak ilmuwan dan pelajar yang berkunjung yang akan menjelajahi Dante untuk pertama kalinya. Jadi, bagi mereka audiens yang terlalu sibuk belajar untuk membaca epik Italia Masa Pertengahan, saya pikir saya akan mulai dengan ikhtisar cepat tentang Dante – hidupnya, karyanya, dan mengapa dia dianggap sebagai salah satu sosok paling berpengaruh dalam semua sejarah.”
Lebih banyak tepuk tangan.
Menggunakan remote kecil di tangannya, Langdon menampilkan rangkaian gambar Dante, yang pertama lukisan seluruh tubuh karya Andrea del Castagno, menggambarkan pujangga itu berdiri di sebuah gerbang, menggenggam erat sebuah buku filosofi.
“Dante Alighieri,” Langdon memulai. “Penulis dan filsuf Florentine ini hidup dari 1265 hingg 1321. Dalam lukisan ini, sebagaimana hampir sama di semua lukisan, dia mengenakan sebuah cappuccio – penutup kepala ketat berkepang dengan tutup telinga – berwarna merah di kepalanya, yang mana, sepanjang dengan kaftan Lucca merah tuanya menjadi gambaran Dante yang paling banyak dikeluarkan.”
Langdon memajukan slide ke lukisan Dante karya Botticelli dari Uffizi Gallery, yang menekankan pada bagian paling menonjol Dante, rahang yang tegas dan hidung bengkok. “Di sini, wajah unik Dante sekali lagi dibingkai oleh cappuccio merahnya, tapi dalam contoh ini Botticelli menambahkan sebuah karangan bunga laurel pada penutup kepalanya sebagai simbol keahlian – dalam kasus ini dalam seni sajak – simbol tradisional yang dipinjam dari Yunani kuno dan digunakan bahkan sampai sekarang dalam upacara penganugerahan pujangga puisi dan pujangga Nobel.”
Langdon dengan cepat menggeser display melalui beberapa gambar yang lain, semuanya menunjukkan Dante dalam penutup kepala merahnya, tunik merah, rangkaian bunga laurel, dan hidung yang menonjol. “Dan untuk menyelesaikan gambaran Dante, ini adalah patung dari Piazza di Santa Croce … dan, tentu saja, lukisan dinding terkenal yang menjadi ciri Giotto dalam kapel Bergello.”
Langdon meninggalkan slide lukisan dinding Giotto di layar dan berjalan ke tengah panggung.
“Sebagaimana yang tak diragukan lagi kalian sadari, Dante paling dikenal untuk maha karya literatur yang sangat penting – The Divine Comedy – akun nyata penulis yang secara brutal turun ke neraka, melintasi tempat penyucian dosa, dan pada akhirnya naik ke surga untuk berkelompok dengan Tuhan. Oleh standar modern, The Divine Comedy tidak mempunyai komedi tentangnya. Itu disebut sebuah komedi untuk alasan yang lain. Pada abad keempat belas, literatur Italia, oleh peraturan, dibagi menjadi dua kategori: tragedi, menggambarkan literatur tinggi, ditulis dalam bahasa Italia resmi; komedi, menggambarkan literatur rendah, ditulis dalam bahasa lokal dan ditujukan pada populasi umum.”
Langdon memajukan slide ke lukisan dinding ikonik karya Michelino, yang menunjukkan Dante berdiri di luar dinding Florence memegang erat salinan The Divine Comedy. Di latar belakangnya, gunung berteras dari tempat penyucian dosa naik tinggi di atas gerbang neraka. Lukisan itu sekarang tergantung di Katedral SantaMaria del Fiore Florence – lebih dikenal sebagai Il Duomo.
“Seperti yang kalian tebak dari judulnya,” Langdon meneruskan, “The Divine Comedy ditulis dalam bahasa lokal – bahasa masyarakat. Meskipun begitu, hal itu dengan brilian menggabungkan agama, sejarah, politik, filosofi, dan komentar sosial dalam sulaman fiksi, yang sementara terpelajar, tetap dapat diakses secara keseluruhan oleh orang banyak. Karya ini menjadi semacam pilar bagi kebudayaan Italia yang mana gaya penulisan Dante dihargai dengan tidak kurang dari kodifikasi bahasa Italia modern.”
Langdon berhenti sejenak untuk menambahkan efek dan kemudian berbisik, “Temanku, tidak mungkin untuk melebih-lebihkan pengaruh dari karya Dante Alighieri. Sepanjang semua sejarah, dengan pengecualian tunggal mungkin Kitab Suci, tidak ada satupun karya tulis, seni, musik, ataupun literatur menginspirasi banyak tribute, pemalsuan, variasi, dan catatan tambahan selain The Divine Comedy.”
Setelah membuat daftar deretan komposer, seniman, dan penulis terkenal yang menghasilkan karya berdasarkan puisi epik Dante, Langdon memandang pada keramaian. “Jadi beritahu saya, apakah kita mempunyai penulis di sini malam ini?”
Hampir sepertiga tangan terangkat. Langdon menatap dalam keterkejutan. Wow, bahkan ini audiens yang paling sukses di bumi, atau e-publishing ini benar-benar mengambil alih.
“Baik, sebagaimana yang kalian semua para penulis tahu, tidak ada apresiasi penulis dari pada sebuah uraian singkat isi buku – salah satu dari baris tunggal itu dukungan dari seorang yang berkuasa, didesain untuk membuat orang lain ingin membeli karyamu. Dan, di Abad Pertengahan, hal itu juga telah ada. Dan Dante mendapatkan sejumlah di antaranya.”
Langdon mengubah slide. “Bagaimanakah kamu jika mempunyai ini dalam sampul bukumu?”

Tidak pernah berjalan di muka bumi seorang yang lebih besar daripada dia
                                                                                             – Michelangelo

Gumaman keterkejutan berdesir melalui kerumunan.
“Ya,” Langdon berkata, “itu adalah Michelangelo yang sama dengan yang kalian semua ketahui dari Kapel Sistine dan David. Sebagai tambahan menjadi seorang master pelukis dan pematung, Michelangelo adalah seorang pujangga luar biasa, menerbitkan hampir tiga ratus puisi – termasuk di dalamnya satu yang berjudul ‘Dante’, didedikasikan pada seseorang yang penglihatan tajamnya tentang neraka telah menginspirasi Last Judgement karya Michelangelo. Dan jika kalian tidak percaya pada saya, baca canto ketiga dari Inferno Dante dan kemudian kunjungi Kapel Sistine; tepat di atas altar, kalian akan melihat gambar familiar ini.”
Langdon memajukan slide ke sebuah detail menakutkan dari binatang buas berotot mengayunkan dayung raksasa pada orang-orang yang ketakutan. “Ini nahkoda ferry neraka karya Dante, Charon, memukul penumpang yang lambat dengan sebuah dayung.”
Langdon sekarang bergerak ke slide baru – detail kedua Last Judgement Michelangelo – seseorang sedang disalib. “Ini Haman si Agagite, yang, menurut Alkitab, digantung hingga mati. Meskipun begitu, dalam puisi Dante, dia disalib. Sebagamaina kalian lihat di sini di Kapel Sistine, Michelangelo memilih versi Dante daripada versi Alkitab.” Langdon menyeringai dan merendahkan suaranya menjadi sebuah bisikan. “Jangan beri tahu Paus.”
Kerumunan itu tertawa.
Inferno Dante menciptakan dunia kesakitan dan penderitaan di luar semua imajinasi manusia sebelumnya, dan tulisannya secara literal cukup mendefinisikan pandangan neraka modern kita.” Langdon berhenti sesaat. “Dan percayalah padaku, Gereja Katholik mempunyai banyak terima kasih pada Dante. Inferno-nya membuat takut jemaat selama berabad-abad, dan tak diragukan tiga kali lipat yang menghadiri gereja di antara ketakutan.”
Langdon mengganti slide. “Dan hal ini membawa kita ke alasan kita semua berada di sini malam ini.”
Layar sekarang menampilkan judul perkuliahannya: DIVINE DANTE: SIMBOL NERAKA.
Inferno Dante adalah sebuah pemandangan yang begitu kaya akan simbolisme dan ikonografi yang sering saya dedikasikan satu semester penuh untuknya. Dan malam ini, saya pikir tidak akan ada cara yang lebih bagus untuk membeberkan simbol-simbol Inferno Dante selain dengan berjalan bersampingan dengannya … melalui gerbang neraka.”
Langdon melangkah ke tepi panggung dan meninjau kerumunan. “Sekarang, jika kita merencanakan berjalan-jalan melalui neraka, aku dengan kuat merekomendasikan kita menggunakan peta. Dan tidak ada peta neraka Dante yang lebih lengkap dan akurat selain satu yang dilukis oleh Sandro Botticelli.”
Dia menyentuh remote-nya, dan Mappa dell’Inferno terlarang Botticelli terpampang di hadapan kerumunan. Dia dapat mendengar beberapa erangan saat orang-orang menyerap beragam kengerian yang bertempat di gua di bawah permukaan tanah yang berbentuk cerobong asap.
“Tidak seperti beberapa seniman, Botticelli pengikut ekstrim dalam interpretasinya terhadap tulisan Dante. Nyatanya, dia menghabiskan begitu banyak waktu membaca Dante bahwa sejarawan seni besar Giorgio Vasari mengatakan obsesi Botticelli dengan Dante membawa ke ‘kekacauan serius dalam hidupnya’ Botticelli membuat lebih dari dua lusin karya lain yang berkaitan dengan Dante, tapi peta ini adalah yang paling terkenal.”
Langdon berbalik sekarang, menunjuk ke sudut kiri atas lukisan itu. “Perjalanan kita akan dimulai di atas sana, di atas tanah, di mana kalian dapat melihat Dante dalam warna merah, bersama dengan pemandunya, Virgil, berdiri di luar gerbang neraka. Dari sana kita akan berjalan kebawah, melalui sembilan cincin inferno Dante, dan pada akhirnya sampai berhadapan langsung dengan …”
Langdon dengan cepat mengalihkan ke slide baru – pembesaran raksasa Setan sebagaimana dilukiskan oleh Botticelli dalam lukisan ini – Lucifer berkepala tiga yang menakutkan yang sedang memakan tiga orang berbeda, satu di tiap mulutnya.
Kerumunan tercekat.
“Kilasan pada atraksi penyambutan,” Langdon mengumumkan. “Perjalanan malam ini akan berakhir pada tempat karakter menakutkan ini. Ini adalah cincin neraka kesembilan, di mana Setan itu sendiri bermukim. Meski begitu …” Langdon berhenti sejenak. “Sampai ke sana adalah separuh kegembiraan, jadi mari kita ulang sedikit … kembali ke atas ke gerbang neraka, di mana perjalanan kita dimulai.”
Langdon bergerak ke slide berikutnya – lithograf Gustave Dore yang menggambarkan terowongan masuk yang gelap dan terukir ke wajah tebung sederhana. Inskripsi di atas tulisan terbaca: TANGGALKAN SEMUA HARAPAN, KAMU YANG MASUK KE SINI.
“Jadi …” Langdon berkata dengan sebuah senyuman. “Akankan kita masuk?”
Entah di mana ban berdecit dengan keras, dan audiens menguap di hadapan mata Langdon. Dia merasakan dirinya terhuyung ke depan, dan dia terbentur punggung Sienna saat Trike meluncur berhenti di tengah Viale Machiavelli.
Langdon terhuyung-huyung, masih memikirkan tentang gerbang neraka tampak di hadapannya. Saat dia mengumpulkan kembali sikapnya, dia melihat di mana dia berada.
“Apa yang terjadi?” dia mendesak.
Sienna menunjuk tiga ratus yard di depan menuju Porta Romana – gerbang batu kuno yang disediakan sebagai pintu masuk ke Florence lama. “Robert, kita mendapat masalah.”

No comments:

Post a Comment